Hartosna tato oray

Tato oray kasohor ku kaéndahan sareng perlambangna.

Kalayan bantosan tulisan kami sareng poto anu saé kalayan skétsa, anjeun tiasa mendakan gambar optimal kalayan nilai anu leres.

Di jaman kuno, oray éta dihargaan, dihargaan jeung dianggap puseur alam semesta. Sanaos penampilan anu teu jelas, aranjeunna kagum kana kurnia sareng kageulisanana. Suku-suku kagum ku kagancangan serangan sareng naluri oray, saolah-olah anjeunna tiasa ngaduga unggal léngkah korbanna.

Aranjeunna diubaran ku racun, panah anu diolesi, anu ngabantosan pisan dina perang. Upami hiji jalma salamet saatos ngigel na, dipercaya yén anjeunna kantos aya di dunya sanés.

Sugan teu aya predator anu sanés positip sanaos agrésipitasna. Namung ku munculna agama Nasrani oray dituduh ngagoda Hawa sareng ngajantenkeun palaku tina manusa murag.

Naha tato oray populér?

Tato oray populér kusabab simbolisme anu jero, daya tarik estetika, sareng sababaraha interpretasi. Ieu sababaraha alesan kunaon aranjeunna dihargaan pisan:

1. Simbol kakuatan sareng horor: Oray dina mitologi sareng budaya sering dikaitkeun sareng kakuatan, teror sareng bahaya. Ngagambar oray dina awak tiasa janten cara pikeun nganyatakeun kakuatan, ketahanan sareng kamerdikaan.
2. Lambang transformasi jeung parobahan: Dina loba budaya, oray ngalambangkeun transformasi, robah na rebirth. Tato oray tiasa ngagambarkeun kahayang pikeun robih atanapi ngamimitian anyar dina kahirupan.
3. Estetika sareng grafik: Oray mangrupikeun mahluk anu anggun sareng éndah, sareng gambarna tiasa dilakukeun dina sababaraha gaya sareng téknik, ngajantenkeun aranjeunna pikaresepeun pikeun pencinta tato salaku karya seni.
4. Mistis sareng kapercayaan gaib: Dina sababaraha budaya, oray dipatalikeun sareng mistisisme, sihir sareng prakték spiritual. Tato oray tiasa janten cara pikeun nganyatakeun minat atanapi komitmen kana téma gaib atanapi spiritual.
5. Harti sajarah: Oray maénkeun peran anu penting dina mitologi seueur bangsa sareng peradaban kuno, anu ngajantenkeun gambarna penting pikeun jalma anu resep kana sajarah sareng budaya.

Ku kituna, tato oray téh populér alatan symbolism jero maranéhanana, kageulisan estetika, sarta kamampuhan pikeun nepikeun gagasan jeung parasaan kompléks ngaliwatan gambar mahluk endah ieu.

Hartosna tato oray

Nanging, teu aya hartos sapertos dina tato. Carita bibél masihan simbolismeu anyar (positip): kanyaho, seksualitas, ngarayu. Dina hubungan ieu, sadaya jelema milih hartos tato oray dumasar kana plot anu tangtu.

Masing-masing bangsa ngagaduhan ideu masing-masing ngeunaan sato bahaya, janten hartosna tato oray lumayan lega.

Sato ngajantenkeun kalanggengan sareng siklik kahirupan

Numutkeun kapercayaan India, nalika langit murag ka bumi, oray éta misahkeun dua dunya, sareng masih ngadukung méga. Urang Aztés nganggap yén dua déwa utama ngajantenkeun sato anu unik sareng nyéépkeun monster anu dahsyat janten dua. Tina hiji potongan aranjeunna ngadamel bumi, sareng anu sanésna - langit.

Urang Yunani percaya yén Ouroboros tanggung jawab pikeun siklik kahirupan sareng pati. Anjeunna aya di Alam Semesta, sareng unggal dinten anjeunna tuang buntutna, anu teras-terasan tumuh sareng ngabarukeun dirina. Tato oray ieu melambangkan kalanggengan sareng konstanta, sareng di Afrika éta mangrupikeun simbol kuno matahari. Upami prédator ngucurkeun kulitna - simbol pembaharuan sareng kabangkitan, peremajaan sareng umur panjang.

Gambar sapertos kitu dilakukeun ku jalma anu parantos mutuskeun pikeun ngarobah hirupna sacara radikal, pikeun nimbangkeun deui nilaina. Lukisan awak oray berapi nyaéta pemurnian atanapi tanda mimiti anu saé.

Perlindungan sareng simbol kaamanan

Urang India percaya yén aya jalan ka dunya séjén, tapi jalan asupna dijaga ku jalma oray. Upami anjeun nyungkeun bantosan aranjeunna, aranjeunna pasti bakalan ngabantosan. Panginten kapercayaan parantos janten alesan pikeun munculna sagala rupa lambang. Sasatoan dikurung dina ceuli - jasa panyalindungan pepelakan, sakitar rod dewa Hermes - tanda perdagangan, sakuliling mangkok - simbol ubar. Gambar oray tiasa janten jimat, contona, Ouroboros.

Kasuburan, feminitas, simbol hearth

Tato tina dua oray anu saling ngajalin diterapkeun salaku tanda cinta atanapi silaturahim anu kuat. Suku kuno yakin yén réptil tiasa nyababkeun hujan sareng ngajagaan kebonna tina usum garing.

Urang India nyembah predator, aranjeunna nganggap yén anjeunna tiasa ngendalikeun badai atanapi ngarahkeun angin puyuh. Di Mesir, déwi kasuburan kagambar sareng sirah kobra. Sasatoan dihargaan sabab moro rodénsia. Pikeun budak awéwé, tato oray tiasa diinterpretasi salaku seksualitas, nafsu, atanapi feminitas.

Lambang hikmah, ngajar

Oray mangrupikeun salah sahiji sipat déwi hikmah Athena. Prédator kagambar sareng dewa dukun Asclepius sareng putrina Hygeia (déwi kasihatan).

Numutkeun ka legenda, sato ngajar dokter pikeun ngahudangkeun deui anu maot. Anjeunna berhasil nyusup ka Taman Éden, ngolo-ngolo Hawa pikeun henteu taat ka Allah sareng tuang buah tina tangkal pangetahuan.

Tato oray dina panangan, mungkus apel atanapi acuk, nunjukkeun yén pamilikna henteu sanggup nahan godaan anu hébat. Sasatoan sareng sirah singa - agility, kakuatan, tuah. Tato oray ngorondang senjata jarak jauh ngandung hartos yén anu gaduhna parantos kaserang panyawat serius atanapi sidang.

Gambar sapertos kitu nyarioskeun penyembuhan méntal sareng fisik, sareng paling sering diterapkeun dina panangan. Sato henteu katingal agrésip sareng ngorondang kalem - simbol hikmah. Budak anu gaduh predator hartosna perolehan kahirupan surga, harmoni sareng kabébasan.

Hartosna tato kobra

Cobra ngalambangkeun kakuatan. Di Mesir, gambar oray dilarapkeun kana dahi firaun pikeun nekenkeun kakuatanana di langit sareng bumi. Kapercayaan nyarios yén anjeunna ngajaga harta karun, sareng sirahna dihias ku batu mulia. Sato ngalambangkeun panangtayungan, kakuatan, kahoyong maréntah. Tato kobra katingalna éndah nalika diserang, nalika tiungna kabuka sareng huntu nempel tina sungut. Di zona, hartos tato kobra rada benten: upami dibungkus keris atanapi péso, gambarna mangrupikeun tanda raja baju garong. Upami makuta digambarkeun dina sirah sato, éta hartosna yén pamilikna males dendam (tiwas). Di daérah panjara, pemangsa sok ngalambangkeun bahaya.

Fitur tina tato oray

Tato oray katingali saé dina gaya anu réalistis nalika unggal skala ditarik. Nuansa tiasa rupa-rupa: emas, beureum caang janten sato langkung agrésip, héjo, karang, oranyeu, kulawu sareng hideung bodas. Gambarna tiasa kagambar simbolis atanapi monokrom, dina gaya Celtic, dina bentuk lukisan batu atanapi jimat, dina gaya kabilah.

Tato oray katingali hébat dina tonggong, burih atanapi dada. Upami anjeun milih skétsa anu leres, anjeun tiasa nekenkeun sosok, otot atanapi cangkéng ipis. Oray leutik ngacleng sapanjang suku, atanapi lukisan ageung kalayan seueur detil sareng warna anu hérang, ogé saé kaluar. Gambar awak ala Jepang narik perhatian. Tiasa kagambar gelut oray-satokumaha oge, réptil kedah nyandak, sabab éta ngalambangkeun kameunangan, kakuatan sareng dominasi. Upami ngamangsa ngungkulan predator, maka ieu mangrupikeun manifestasi tina kalemahan.

Tato oray pikeun lalaki - kakuatan, wani, gancang

Lalaki sering milih gambar réptil dina waktos serangan, utamina kobra, sanaos rattlesnake aya hubunganana sareng kawani sareng henteu sieun, sabab éta ngingetkeun korban nalika diserang. Langkung saé fokus kana sirah predator: nyebarkeun tiung, mikeun timbangan warna perang, nyorot taring seukeut. Henteu pikaresepeun pikeun merhatoskeun kalenturanana, sabab anjeun tiasa masihan gambar pon kitu deui.

Sigana menarik tato oray dina panangan, taktak sareng dada nalika sirahna nembus kulit sareng nyusup kaluar awak. Anjeun tiasa ngagambarkeun sato ngagulung dina cincin nganggo dadu atanapi tangkorak (nunjukkeun maot atanapi lahir deui). Anu matak, gambar diala ku pawang oray nahan suling dina pananganana, mamingan sato kaluar tina kantong.

Oray leutik dina ankle, nyusup ka luhur, ogé katingalina saé. Pikeun lalaki anu resep bahaya sareng kakuatan, anjeun tiasa milih tato oray dina beuheung, saolah-olah nyobian pikeun ngencangkeun cangkéng langkung ketat. Nanging, tato oray katingalina pikaresepeun dina panangan atanapi suku.

Tato oray pikeun budak awéwé - rahmat, licik sareng hikmah

Katresna resep milih gambar anu caang, sedeng. Tato oray dina sabeulah taktak katingali pikaresepeun nalika prédator nyusup gagang kembang. Prédator anu ngageleger negeskeun garis sampéan anu sampurna tina sampéan kana tuur atanapi pingping. Desain gelang nambihan rahmat sareng misteri. Tingali pikaresepeun oray miniatur dina beuheung, di sisi panangan, antara taktak wilah.

Katresna langkung saé fokus kana kalenturan sareng fluidity sato. Tato oray di handapeun tulang tonggong hartosna feminitas sareng seksualitas. Numutkeun ajaran yoga, tempat ieu ngandung énergi réptil. Paling sering, gambar sapertos kitu dipilih ku budak awéwé anu pinter, dibébaskeun, boga tujuan anu hoyong nekenkeun misteri na, atanapi aya dina panangtayungan oray.

Poto tato oray dina sirah

Poto tato oray dina awak

Poto tato oray dina panangan

Poto tato sareng oray dina suku