Foto tulisan prasasti "Koswara"
eusi:
Upami dina abad ka tukang jalma percanten yén tato dina awak manusa, aranjeunna ngan ukur nyarios yén jalma éta kumaha waé sambungkeun sareng dunya kriminal. Dugi ka ayeuna, sikep hiji jalma kana tato parantos robih lengkep.
Kiwari, tato dina awak henteu ngan ukur pantun, kageulisan, atanapi cara pikeun nonjol tina sésana. Mimiti, ayeuna mangrupikeun cara éksprési diri. Kadang-kadang, ngeusian dirina nganggo prasasti atanapi gambar, jalma nyobian ngutarakeun pamikiran, kahoyong atanapi posisi hirupna ku cara kieu.
Rada sering dina awak ieu atanapi jalma éta anjeun tiasa ningali kecap boneka "Kemenangan", "Victoria" atanapi ngan ukur hurup "V". Tato kalayan tulisan "kameunangan" lumayan sumebar di antara lalaki sareng awéwé.
Hartosna rajah nganggo tulisan "Koswara"
Tato sapertos kitu tiasa dieusi ku sababaraha alesan. Kadang-kadang ku bantosan rajah sapertos kitu, jalma program dirina sorangan pikeun meunang. Ngalangkungan kasieunan anjeun, kuciwa, kagagalan, atanapi bahkan bahkan kasakit. Pikeun sababaraha hal, ieu kedah ningkatkeun harga diri, ngajantenkeun anjeunna langkung wani dina kahirupan.
Kadang-kadang prasasti ieu dibanting pikeun ngahargaan kameunangan pribadi. Salaku conto, awéwé tungtungna meunang lalaki anu dipikacinta. Atanapi lalaki ngagaduhan posisi anu diperyogikeun.
Tempat tato kalayan tulisan "Koswara"
Seringna, kalolobaanana lalaki henteu ngan ukur prasasti, tapi ogé gambar tematik dina topik ieu. Salaku conto, dina panangan lalaki anjeun tiasa ningali gambar gambar lengkep dina téma militér dina ngadégdékeun bendera ngalangkungan Reichstag. Dasarna, ieu mangrupikeun upeti atanapi panginget ka sadayana ngeunaan kameunangan hébat karuhun urang.
Dina kaseueuran kasus, duanana awéwé boh lalaki ngadamel prasasti sapertos kitu sacara terbuka. Tato sapertos kitu henteu dianggap intim atanapi pribadi. Sareng cucuk dina bagian awak anu kakeunaan.
Leave a Reply