Hartosna rubah rajah

Hartosna rubah tattoo narik minat sareng kaagamanana, kabur wates gambar positip sareng négatip. Gambar naon anu kedah dipilih pikeun nekenkeun kahadéan, tulisan kami bakal ngabantosan sareng seueur pilihan poto sareng sketsa.

Aya seueur legenda sareng legenda anu pakait sareng rubah, sareng dokter kuno sareng panday ngalarapkeun gambar na kana awak. Di beulah kulon, aranjeunna waspada sareng predator, Inkuisisi ngajantenkeun anjeunna utusan setan, di Rusia anjeunna janten curang sareng tukang tipu, sareng masarakat wétan ngagadabah dirina.

Mustahil pikeun nyarios teu jelas yén rubah ngagaduhan gambar négatip: anjeunna licik sareng licik, tapi anjeunna ngahontal cita-cita na tanpa cara anu kejem sareng tiasa ngéléhkeun musuh anu kuat.

Hartosna rubah rajah teu jelas, tapi éta sering ngagaduhan karakter anu positip sareng cocog pikeun jalma anu henteu mikir standar, pinter, menawan sareng tujuan, mandiri sareng lincah, dibébaskeun sareng terang ajénna nyalira.

Fox tattoo dina gaya Cina. Sasatoan ngagentoskeun tuah sareng umur panjang, janten lalaki sering ngalarapkeun gambar salaku jimat pikeun kahirupan anu panjang sareng bahagia.

Pikeun awéwé, curang rambut beureum mangrupikeun karakter négatip, ngalambangkeun kacintaan sareng nyaruakeun, ngarusak kulawarga. Anjeunna hipnotis lalaki, nyandak artos, kabébasan, kakuatan sareng prediksi maotna, tuang énergi spiritualna.

Rubah éta lambang réinkarnasi: saatos waktos anu tangtu (dugi ka 1000 taun), anjeunna ngajantenkeun kageulisan atanapi nonoman anu geulis.

Langkung lami hirup sato, beuki kuat jantenna, beuki buntut beureum mengembang na. Nanging, rubah werewolf (kitsune) henteu ngan saukur maéhan kalayan ngarayu sareng cinta, tapi ogé ngajagi tina kamiskinan sareng bahaya. Tatu rubah nganggo 9 atanapi 3 buntut mangrupikeun panyalindungan tina cinta bagja atanapi fiasco kauangan.

Gambar prédator dina gaya Jepang... Henteu paduli naon anu ngagambarkeun sato éta, éta nyatakeun kabeungharan sareng kasuburan. Curang jahé ngalayanan Inari (déwa sawah, kalimpahan sareng sadaya séréal). Urang Jepang ngadamel patung parunggu atanapi liat, disimpen dina lawang candi atanapi bumi pikeun narik harta sareng nyayogikeun panén anu saé. Buntut bodas salju buntut dianggap batu kabagjaan. Aranjeunna ogé nyembah predator bodas, nganggap anjeunna utusan Allah. Anjeun tiasa sering mendakan rubah rajah on pangusaha. Gambar dina gaya Jepang ogé ngandung hartos yén jalma ningkatkeun dirina, ngembangkeun panitén sareng kapinteran, sareng ngabina kakuatan.

Rubah gambar awak dina gaya celtic... Prajurit anu gagah sareng teu éléh nerapkeun gambar pikeun ngajagaan ngalawan maling, seuneu sareng bahaya, ogé ngahudangkeun intuisi sareng ati-ati anu diperyogikeun dina perang. Diantara Kelt, sato berambut beureum dipersonifikasikeun hikmah, kanyaho, kahormatan sareng mangrupikeun pitunjuk pikeun dunya anu sanés. Upami sato ragrag kana bubu, éta ngorék kana pionna nyalira. Sering lalaki nempatkeun gambar anu sami dina awak, nunjukkeun yén teu aya anu langkung mahal pikeun kabébasan. Ngagambar rubah dina bubu hartosna kahariwang dina jero sareng ngalungkeun.

Urang India percanten yén predatorna ngajagaan sadaya jalma, henteu terkecuali, maka gambar éta dilarapkeun ku wawakil anu béda-béda suku. Anjeunna dianggap suci, sabab nunjukkeun naon hérbal anu tiasa ngubaran panyakit, ngajar seni moro, nunjukkeun kumaha netepkeun sarap sareng sarap. Tatu nyengir tina rubah dilarapkeun ku dokter, prajurit, moro sareng dukun.

Bangsa kalér, babarengan sareng Skandinavia, nganggap curang mangrupikeun simbol alam hudang, kahirupan anyar. Anjeunna ngabantosan ibu-ibu anu nembé lahir sareng ibu-ibu hamil. Tato rubah beureum dieusian ku dukun sareng paramédis, tukang sihir. Numutkeun ka legenda, sato éta nyolong seuneu tina seuneu Loki nyalira, déwa licik, tipu daya sareng henteu patuh, teu aya anu sanggup ngabahekeun anjeunna. Gambar anu tiasa dianggo dina bentuk pinggel dua rubah hartosna intuisi, ngabantosan pikeun nembongkeun bohong atanapi konspirasi. Kusabab kapercayaan, aranjeunna mimiti ngahubungkeun sato galak éta sareng seuneu, aranjeunna ngira yén basa seuneu dilahirkeun tina keuna buntut sareng taneuh. Panday ngalaksanakeun pola curang pikeun nyalindungan diri tina kaduruk atanapi kilat.

Urang Mesir ngagambarkeun déwa Toloka dina bentuk rubah Fennec. Anjeunna mangrupikeun perantara antara langit sareng bumi, diplomat, anjeunna ngarayu déwa pikeun henteu ngancurkeun umat manusa. Dukun sareng pandita kuno tato rubah stépa hideung dina pigeulang salaku tanda hormat. Aranjeunna yakin yén Tolok bakal ngabantosan dina kaayaan anu sesah, sareng saatos maot anjeunna bakal nyandak anjeunna ka karajaanna, ngajar diplomasi sareng penyembuhan. Gambar awak Fenech ngajantenkeun kabébasan mikir, kapinteran, pilihan jalur kahirupan nyalira. Sato galak éta jimat pikeun jalma anu nolak siklus kahirupan, paduli kaayaan. Nanging, seueur anu nganggap dirina insidious, mangrupikeun simbol kamalinaan sareng kemunafikan.

Urang Peru percaya yén prédator tiasa ngendalikeun pikiran manusa. Tina sudut pandang ieu, anu hartosna tattoo rubah nyaéta kapinteran, wani, kakuatan prajurit. Di Koréa, éta ngalambangkeun réproduksi sareng daya tarik awéwé, sareng di sababaraha suku kuno, bahkan licentiousness. Bangsa Romawi ningali setan dina gambarna sareng waspada kana sato éta.

fitur

Gambar curang tina curang katingalina saé hideung bodas atanapi gambar géométri, nalika garis sato diwangun tina unsur leutik. Perhatian ditarik kana gambar warna-warni tina predator, utamina dina warna beureum, oranyeu, utamina ku buntutna ageung sareng mengembang. Pikaresepeun tur pikaseurieun pikeun kéngingkeun sato dina bentuk karakter kartun, khususna di daérah pingping.

Tatu rubah dina panangan, sabeulah taktak, taktak katingali saé. Master nyarankeun yén anjeun mimiti milih area awak pikeun gambar, teras mutuskeun skétsa. Gambar curang licik atanapi sato jangkep kalayan suku panjang bakal katingali éndah dina leg handap, panangan atanapi suku. Di sésana daérah, anjeun tiasa nerapkeun gambar anu langkung ageung, di tukang, sisi, beuteung - sacara gembleng plot sareng sato sanésna.

Penting pikeun diémutan yén hartos tato robih tina tampilan sato galak sareng sikepna:

• perhatian difokuskeun kana moncong - simbol panasaran, dina buntut - dexterity;
• nyengir - trik Setan atanapi ningkat agresi;
• panon sempit - personifikasi licik sareng kapinteran;
• awakna melengkung éndah - seksualitas, seduction;
• rubah ngagulung kana bal - kerentanan, kahoyong nyumput tina tiis atanapi bahaya, kahoyong kahaneutan.

Dasarna, gambar sato ngarusak stereotip, ngalanggar standar. Gambar awak kalayan prasasti, motto kahirupan dina basa Inggris atanapi Latin katingalina saé. Anjeun tiasa fokus kana bulu beunghar tina buntut mengembang, ngagambar unggal rambut. Prédator kalayan tilu panon ngajentokkeun hikmah, ngembangkeun naluri sareng katingal seukeut.

Tato rubah pikeun lalaki - katangkasan sareng dédikasi

Gambar prédator langkung umum di kalangan budak awéwé, tapi rubah ngabantosan lalaki pikeun naksir sagala kaayaan kahirupan pikeun dirina, pikeun maksa kaayaan ngojay ka arah anu bener. Gambar sato galak katingalina pikaresepeun dina posisi anu henteu standar: dina luncat atanapi dina posisi anu nangtung nalika kelas kung fu atanapi karate. Disarankeun henteu nerapkeun sato nganggo kurva anggun, langkung saé fokus kana nyengir, nunjukkeun yén anu bogana tiasa nangtung pikeun dirina.

Sigana menarik rubah rajah dina dadanalika pentil diala tibatan irung sato. Panyawat rambut rambut beureum dina jas sareng buket kembang katingalina mah teu biasa, siga nuju tanggal hiji. Béda sareng budak awéwé, rubah ogé tiasa ngalambangkeun kasatiaan, sabab prédator milih pendamping pikeun hirup, sareng kaleungitan anjeunna, aranjeunna duka sareng maot nyalira.

Fox tattoo pikeun budak awéwé - ngarayu sareng licik

Pikeun budak awéwé anu isin sareng bageur, gambar prédator boro cocog. Éta pikahoyong yén kapribadian janten caang, licik, boga tujuan, ngitung sareng sakedik capricious, kalayan karisma kolosal jeung seksualitas. Gambar prédator tiasa ngalambangkeun kagorengan sareng pamrih.

Gambar dina gaya peri, sato warna kalayan kembang, liontin sareng inten, katingali saé. Chanterelles leutik tukangeun ceuli, dina beuheung atanapi sirah simetris dua sato antara agul taktak katingali pikaresepeun. Prédator fiery sareng hideung atanapi muzzles palinter dina ruku sareng susunan kembang, dipiguraan dina pigura lonjong, megah. Sirah beureum anu caang dina ramo katingali rapih tur matak ngagumkeun.

Rubah rengkuh dina hiji suku, panangan atanapi sapanjang garis-garis suku katingalina sanget pisan, nekenkeun kageulisan idéal mojang. Prédator manjang dina suku handap museur kana suku langsing.

Куда набивают тату лиса

Татуировки с изображением лисы могут быть нанесены на различные части тела, в зависимости от предпочтений и желаемого эффекта. Вот несколько распространенных мест, где часто набивают татуировки с лисами:

1. Taktak sareng panangan: Лиса может быть изображена на плече или руке, что позволяет создать детальный и выразительный дизайн. Это популярное место для татуировок, так как они легко видны и могут быть легко скрыты при необходимости.
2. Balik: Изображение лисы на спине может быть крупным и детальным, что делает эту область привлекательным выбором для создания впечатляющего и запоминающегося дизайна.
3. Hip: Татуировка с лисой на бедре может быть элегантным и женственным украшением, подчеркивающим красоту и грацию тела.
4. Dada: Изображение лисы на груди может быть символичным и в то же время интимным, что делает эту область популярным выбором для тех, кто хочет выразить свою индивидуальность и стиль.
5. Ankle: Небольшая татуировка с лисой на лодыжке может быть нежным и женственным акцентом, который привлекает внимание к ногам и добавляет загадочности образу.
6. pigeulang: Татуировка с лисой на запястье может быть деликатным и стильным украшением, которое легко скрыть или показать в зависимости от обстоятельств.

Выбор места для татуировки с изображением лисы зависит от предпочтений носителя, его стиля и целей, которые он хочет достичь с помощью этого украшения.

Poto rubah rajah dina awak

Poto bapak lisa dina pananganana

Poto Pa Dadang Lisa dina suku-Na