Harti tattoo silang
eusi:
Hésé pikeun mendakan jalma anu salib na moal pakait utamina sareng agama Kristen.
Ieu logis, nunjukkeun panyebaran agama di mana-mana (sareng dina abad-abad sateuacanna sareng penanaman na), Nanging, simbol salib langkung lami, gambarna tiasa dipendakan dina papanggihan arkéologis ti jaman baheula nalika teu aya anu nguping Kristen.
Sareng anu paling matak nyaéta simbol ieu aya dina budaya kuno anu béda-béda, anu seueur henteu aya hubunganana, di sakumna dunya.
Ieu nunjukkeun yén jalma-jalma kuno, sacara praktis henteu paduli tempat cicing sareng agamana, ningali hal anu suci dina salib. Ayeuna, moal aya anu bakal kaget ku perhiasan, sidik kana baju atanapi rajah dina bentuk silang.
Jinis silang
Ku milih vérsi salib anu saluyu, bakal gampang pikeun anjeun milih gaya sareng nyusun karanganana.
- Ankh mangrupikeun "konci kahirupan" Mesir, salah sahiji simbol anu paling penting dina budaya Mesir Kuno. Tujuan aslina masih dianggap lengkep kanyahoan. Dumasar kana pamanggihan arkéologis sareng téks anu diartikeun, ahli sajarah nyatakeun yén ankh mangrupikeun simbol hikmah, hirup langgeng, sareng lahir deui.
- Swastika mangrupikeun salib anu ujungna melengkung. Swastika mangrupikeun salah sahiji tanda surya pangkolotna, anu dilarapkeun kana senjata, baju, témbok candi sareng tempat cicingna ku wawakil budaya anu béda-béda di dunya. Swastika éta penting pisan dina tradisi Hindu sareng Budha. Sateuacan swastika dikompromikeun ku Nazi, éta nyandak perlambang anu positip pisan: sinar panonpoé, vitalitas, kabungahan, tuah sareng kréativitas.
- Panangan Gusti mangrupikeun simbol anu kagambar dina papanggihan arkéologis budaya Przeworsk, ti abad ka-XNUMX-XNUMX. Ayeuna tandana dianggo ku sababaraha pakumpulan neo-pagan. Lambangna rada pikaresepeun tina sudut pandang éstétika, éta bakal sampurna cocog sareng plot anu didaptarkeun pikeun kultus kuno, pahlawan mitos, perang legendaris.
- Palang Tau mangrupikeun salib bentuk T. Sakumaha parantos parantos disebatkeun, palang tau éta penting pisan pikeun masarakat Éropa.
- Yunani - salib sasaruaan, asalna dianggap simbol déwa panonpoé sareng opat unsur.
- Panonpoé - silib anu sarua ditulis dina bunderan, ogé katelah roda Sun. Papanggihan kalayan gambar ieu dipendakan di panjuru Éropah sareng mimiti deui ti jaman Neolitikum sareng Perunggu. Ieu mangrupikeun tanda surya anu cukup umum, anu masih dianggo dina astronomi (simbol Bumi) sareng seni visual. Anjeunna mendakan réfléksi na dina politik, janten simbol pamaréntahan Nazi di Norwégia nalika Perang Dunya Kadua.
- Celtic ogé salib anu ditulis dina bunderan, tapi sinarna ngalegaan, simbol Kristen Celtic. Urang Irlandia percaya yén palang Celtic munggaran dibawa ku Saint Patrick. Pikeun masihan kasempetan pikeun jalma-jalma kapir pikeun ngarti pentingna palang, anjeunna ngagabungkeun sareng simbol panonpoé anu dipikaterang ku aranjeunna.
- Orthodok mangrupikeun simbol Garéja Orthodok. Dipercaya yén bentuk salib Ortodok aya hubunganana sareng sajarah palaksanaan Yesus. Sisi katuhu palang miring diangkat pikeun nunjukkeun maling, anu ogé disalib dina kayu salib di beulah katuhu Yesus. Sateuacan pupusna, garong tobat tina dosa-dosana sareng jiwana naék ka surga, anu ngalambangkeun ujung naék palang.
- Katolik - Ogé kawanoh salaku silang Latin. Palang Katolik diwangun ku dua garis garis jejeg. Dina jaman pra-Kristen, simbol ieu nunjukkeun staf déwa Apollo.
- St Peter's Cross mangrupikeun salib tibalik. Numutkeun ka legenda, Rosululloh Pétrus disalibkeun kana sirah, sabab anjeunna nganggap dirina henteu pantes maot dina maot anu sami sareng Yesus. Hatur nuhun kana budaya populér abad ka-XNUMX, simbol ieu dianggap anti-Kristen (émut sahenteuna pilem kultus "The Omen" sareng "Genep Setan Emily Rose"), tapi numutkeun garéja teu aya sétan dina gambar ieu . Nanging, asosiasi ieu nyéépkeun kesan penting kana persépsi simbolna, janten hartos tato ku salib tibalik, utamina upami anjeun nyarap plot tato sareng setan sanésna, panginten tiasa ngarujuk kana gambar anu diciptakeun ku budaya massal .
- Templar mangrupikeun palang samak lempeng kalayan ujung-ujungna ngahiang, simbol Ksatria Templar, diadegkeun di Tanah Suci dina abad ka-XNUMX, anu dipikanyaho paling pikeun kabeungharanana, kusabab anu anggotana dianiaya ku otoritas sareng garéja. Panilitian Suci ngiringan bid'ah anu paling dahsyat pikeun anggota paréntah: panolakanana Kristus, nyembah ka Iblis, anu diduga sacara pribadi aya di rapat-rapatna, liwat, panyelaan.
Gaya sareng komposisi
Henteu paduli naha anjeun badé ngahias awak anjeun ku salib alit salaku jimat, atanapi ngarencanakeun padamelan ageung sareng alur sareng seueur detil, aya seueur pilihan gaya sareng kombinasi simbol anu cocog. Hayu urang tingali sababaraha ideu anu pikaresepeun.
Realisme
Meureun moal aya anu inovatif dina karya anu réalistis, tapi katingalina pikaresepeun. Komo komposisi banal, contona, silang sareng jangjangna atanapi poko agama anu terkenal, narik ati sareng gumbira upami padamelan éta dilakukeun ku pengrajin berbakat sareng katingalina éstu réalistis. Sareng henteu masalah naha anjeun milih skétsa monokrom atanapi ngarencanakeun néwak bentang anu caang sareng karusuhan warna dina awak anjeun.
Salaku conto, gambar réalistis salib kuno dihias ku batu mulia sareng seueur unsur hiasan katingali saé. Éta katingalina saé duanana sareng dina komposisi sareng atribut agama anu sanés, sapertos halaman ti téks spiritual kuno.
Penggemar gaya Gothic tiasa resep téma kuburan: palang batu kuno ngalangkungan luhur taneuh ngalawan latar tangkal kosong, batu nisan kalayan gagak linggih di dinya, lanskap muram ku garéja anu ditilar kuno, kuburan caket istana kuno , dina jandéla Count éta nyalira badé némbongan Dracula.
Realisme dipilih henteu ngan ukur pikeun tujuan ngesankeun batur ku rajah cool. Pagawean pribadi pisan sering dilakukeun dina gaya ieu, anu henteu dimaksad pikeun panon masarakat umum. Salaku conto, tattoo tasbéh kalayan salib, leungeun dilipet dina doa, kadang-kadang ditambahan ku cutatan tina literatur spiritual, nyaéta jimat anu langkung pribadi tibatan cara pikeun menonjol.
Sakola Berita
Sakola anyar nyayogikeun langkung seueur ruang pikeun imajinasi tibatan sakola baheula, tapi dianggo dina gaya ieu katingalina jelas, caang sareng kontras. Gambar salib tiasa dilengkepan ku kembang ros, haté, pita ku prasasti sareng unsur hiasan naon waé anu anjeun pilih. Salaku conto, tangkorak dicét sapertos Santa Muerte kalayan palang di tengah komposisi katingalina pikaresepeun.
Sampah polka
Gaya ieu henteu nampi banality sareng rutinitas, polka sampah katingali kandel sareng nantang berkat kontras warna sareng rongkah, plot kadang-kadang muram. Biasana ieu mangrupikeun komposisi anu rada ageung, diwangun ku sababaraha unsur sentral sareng dilengkepan ku corétan cat atanapi warna hideung anu henteu ati-ati. Salaku conto, tattoo anu nganggo palang dina dada atanapi dina tonggong dina bentuk dua stroke beureum tembus lega, anu ngalangkungan sésa-sésa padamelan anu katingali, bakal katingali tiis. Éta tiasa mangrupikeun carita tradisional polka sampah sareng gagak, arloji, senjata, atanapi anu aslina. Salaku tambahan, polka sampah janten saé sareng elemen réalistis monokrom.
Chicano
Chicano mangrupikeun gaya di mana romansa alam dunya sareng tradisi Méksiko heran digabungkeun, karya hideung bodas ageung kalayan aksen warna langka biasana ngandung seueur unsur. Carita agama gaya Chicano lumayan biasa. Sejarah gaya na rada dramatis, masarakat, anu ku anjeunna nyebar, sering kapaksa bajoang sareng kaayaan kahirupan anu sesah, iman ngabantosan aranjeunna nyanghareupan kasusah, masihan harepan yén garis hideung bakal dituturkeun ku bodas. Henteu héran éta, sareng gambar Santa Muerte, senjata, artos, kartu maen, prasasti ageung sareng potrét kaéndahan anu wani, mata pelajaran agama parantos janten salah sahiji tanda idéntifikasi Chicano. Palang ageung dina sternum, tonggong atanapi taktak katingali khususna tiis, di jero carita anu gembleng, sareng salibna ibarat jenis jandéla anu anjeun perhatoskeun naon anu lumangsung.
Atribut garéja sareng religiusitas
Nganggap sajarah salib, anu balik langkung ti hiji milénium, anjeun henteu kedah langsung ngaitkeun gambarna sareng agama, kecuali, tangtosna, hubungan ieu jelas. Saprak jaman baheula, kayu salib dianggap simbol anu dieusi ku énergi positip, gambarna dina seueur budaya janten jimat ngalawan kakuatan jahat sareng musibah.
Salaku tambahan, tattoo henteu kedah nyumputkeun hartos anu jero nyalira, salaku conto, beunghar realistis salib ngan katingali geulis, ieu parantos janten alesan anu cekap pikeun milih plot tato sapertos kitu. Sacara sederhana, anu paling penting nyaéta sikap anjeun nyalira kana simbolna. Upami pikeun anjeun éta dieusian ku hartos anu jero, éta henteu perlu pisan ngajelaskeun ka batur naon éta. Upami anjeun ngan ukur hoyong néwak hal anu éndah dina awak anjeun, teu aya anu paduli naha pilihan anjeun murag kana ieu atanapi simbol éta.
Leave a Reply