Harti ngimpi - interpretasi nurutkeun Sigmund Freud

anjeunna percaya yén impian téh kahayang disumputkeun. Anjeunna percaya yén ulikan ngeunaan impian éta cara panggampangna pikeun ngarti fungsi pikiran. Téori-téori anjeunna nunjukkeun yén impian diwangun ku dua bagian: eusi, nyaéta impian anu urang émut nalika urang hudang, sareng eusi laten, anu henteu émut tapi tetep aya dina pikiran urang.

Sababaraha psikolog yakin yén impian téh euweuh leuwih ti hasil tina aktivitas otak acak nu lumangsung salila saré, sedengkeun nu sejenna nyandak pandangan jalma kawas Carl Jung, anu pamadegan yén impian bisa nembongkeun kahayang pingsan deepest hiji jalma.

Pikeun Freud unggal masalah sare, euweuh urusan sabaraha euweuh hartina sigana tur euweuh urusan sabaraha saeutik urang apal eta.

Sigmund Freud percaya kana ieu.

• rangsangan: nalika awak ngalaman rangsangan éksternal nyata salila saré. Sababaraha conto bisa ngawengku jam alarm, bau kuat, parobahan dadakan dina suhu, atawa kacamatan reungit. Seringna, rangsangan indrawi ieu nyusup kana impian sareng janten bagian tina narasi impian.

• fenomena visual imajinér atawa, sakumaha Freud nelepon aranjeunna, "halusinasi hypnagogic". "Ieu gambar, sering pisan jelas tur gancang ngarobah, nu bisa muncul - rada mindeng di sababaraha urang - salila sare."
• sensasi anu dihasilkeun ku organ internal nalika bobo. Freud ngusulkeun yén bentuk rangsangan ieu tiasa dianggo pikeun ngadeteksi sareng ngadiagnosis panyakit. Contona, ”impian jalma anu kaserang jantung biasana sakedapan sareng tungtungna parah nalika hudang; eusi maranéhanana ampir sok ngawengku kaayaan pakait sareng maot dahsyat.

• pikiran, kapentingan, jeung kagiatan nu patali jeung poé saméméh saré. Freud ngomong yén "panalungtik ngimpi pangkolotna sarta paling modern éta unanimous dina kapercayaan maranéhanana yén jalma ngimpi ngeunaan naon maranéhna ngalakukeun beurang jeung naon kapentingan aranjeunna nalika aranjeunna jagjag."

  Freud percaya yén impian tiasa kacida simbolis, sahingga hésé pikeun manggihan elemen bangun nu nyieun eta. Akibatna, impian bisa muncul acak sarta bebas tina pangalaman sadar urang, sarta, nurutkeun Freud, maranéhna bisa ngakibatkeun urang yakin yén impian boga sabab gaib.

balik jilbab sare sok aya unsur fisiologis jeung empiris nu bisa dibawa ka lampu ku métode luyu.

sare

Tujuan sare dina idéologi Freud nyaéta kieu. Freud wrote yén impian téh "nu minuhan disumputkeun tina kahayang repressed".

Numutkeun Freud, tujuan utama saré téh "ngaleungitkeun tekanan" tina kasieun jeung kahayang nu ngalamun urang repressed. Freud ogé nunjuk kaluar yén impian-minuhan kahayang henteu salawasna positif sarta bisa jadi "kahayang-minuhan"; kaeusi sieun; réfléksi; atawa ngan nyieun deui kenangan.:

Harti ngimpi

Nalika anjeun nganalisis hukum sareng hartos impian, anjeun bakal mendakan yén henteu sesah pikeun mikawanoh seueur gambar sareng lampah anu penting dina impian. Sanajan kitu, eta kudu emphasized yén interpretasi Freud ngeunaan eusi laten boga bukti ilmiah saeutik. lolobana gumantung kana budaya, gender jeung umur. Pangaruh budaya anu khusus pisan tiasa ditingali dina laporan ti Afrika Kulon Ghana, dimana jalma sering ngimpi serangan sapi. Nya kitu, urang Amerika sering ngalamun ngeunaan isin tina buligir umum, sanaos pesen sapertos kitu jarang muncul dina budaya anu biasa ngagem pakean anu terang.