Abstraksi tato
eusi:
Salami mangabad-abad ayana umat manusa sareng kamekaran seni ngalukis awak, gaya sareng arah tato anu béda parantos dikembangkeun. Kabuktian sacara ilmiah nyaéta kanyataan ayana gambar-gambar anéh dina awak jalma kuno jaman baheula, nalika jalma-jalma ngan ukur nyobian ngawasa alat anu paling kuno.
Ayeuna, seueur jalma modéren ngahias awakna ku gambar, anu, dina hal hartos, tiasa dibagi kana katégori ieu:
- multilayer;
- réalistis;
- lempeng;
- ngeunaan jejer abstrak.
Tato abstrak sering dipilih ku anu hoyong ngarobih sareng ngahias awakna, tapi henteu hoyong nempatkeun beban semantis kana gambar sapertos kitu, tiasa dipikaharti ku sadayana di sakurilingna.
Tato abstrak leres-leres henteu ngariung, janten panyipta na tiasa nganggo kakuatan imajinasi sapinuhna sareng nyiptakeun karya asli "lukisan awak". Dinten ieu paling umum ornamén mewah atanapi poladisimpen dina awak dina urutan anu tangtu atanapi bahkan kacau - éta sadayana gumantung kana imajinasi anu gaduh gambar sapertos kitu.
Diajar kacenderungan jalma modéren pikeun nerapkeun abstraksi kana awak tato, urang tiasa nyimpulkeun yén gaya ieu kagum ku kapribadian anu luar biasa anu hoyong nganyatakeun kaaslianana sareng pamikiran anu henteu standar, pandangan anu béda-béda ngeunaan kanyataan sakurilingna ku ngalukis awak. Jalma sapertos kitu henteu hoyong hirup ku aturan sareng pola, filsafat hirupna béda sareng filsafat anu ditampi umumna anu sajaman.
Naon bedana tato abstrak pikeun lalaki sareng awéwé?
Dinten ieu, ngémutan poto rajah dina bentuk abstraksi, bahkan henteu katempona kuring yén gambar sapertos kitu (jelas yén aranjeunna henteu ngagaduhan anu mirip sareng gambar modéren) dilarapkeun ku urang Scythians sareng India. Di jaman kuno, ornamén anu sami dina taktak atanapi awak prajurit nyarioskeun ngeunaan kameunangan sareng prestasina.
Sezaman urang, nerapkeun tato abstraksi lalaki, henteu ngarencanakeun nunjukkeun kakuatan sareng katerampilan salaku tukang moro, tapi nempatkeun hartos anu béda pisan dina gambar, nunjukkeun bagian tina dunya jero sareng filsafat jero.
Tapi hiji hal anu disaruakeun ku urang-urang jaman baheula sareng tukang moro kuno masih janten pilihan tempat gambar dilarapkeun: dina taktak atanapi dina panangan. Pilihan tempat ieu sanés ngahaja - nekenkeun kaéndahan trisép sareng bisep anu dipompa, lalaki, ku kituna, nunjukkeun kakuatan sareng wawanénana.
Tangtosna, rajah abstrak gambar dina awak lalaki ipis bakal katingali pikaseurieun sareng, kamungkinan, nekenkeun kalemahan, janten latihan sadidinten bakal ngabantosan résiko sapertos kitu. Saatos otot ngagaduhan volume sareng relief, anjeun tiasa ngawitan nerapkeun gambarna.
Abstraksi pikeun budak awéwé ngadeukeutan kana pilihan rajah tina sisi anu sabalikna - aranjeunna hoyong nekenkeun wanoja, rahmat, kaanggunan. Ku alatan éta, tempat pikeun nerapkeun gambar sapertos kitu henteu pisan-pisan "jalu" - ankle, tikungan beuheung, handap deui... Stilistis, vérsi feminin lukisan dina gaya ieu tiasa silih sambung ku warna cai. Dina poto anjeun bakal ningali lukisan anu jenuh sareng jenuh, anu leres-leres kedah disababkeun ku gambar warna cai, tapi kusabab henteu aya alur anu jelas, aranjeunna ditempatkeun di galeri tato abstrak.
Leave a Reply