Saha anu kedah mésér sareng saha anu kedah mayar cincin kawinan?

kaputusan ngeunaan eta anu meuli cingcin kawinan, najan ieu teu kudu ngangkat loba teuing mamang - teu sakumaha basajan sakumaha eta bisa sigana. Ieu didikte ku loba adat anu lumangsung di jaman baheula. Janten saha anu kedah mésér cincin pertunangan sareng kunaon? Anjeun tiasa diajar ngeunaan sadayana ieu tina tulisan kami.

Urang meuli cingcin kawinan: lambang

Nalika wondering anu kudu milih jeung meuli cingcin kawinan, Anjeun mimitina kudu mertimbangkeun symbolism maranéhanana.

Cingcin kawinan nu amazed panganten awewe jeung panganten lalaki téh simbol cinta maranéhanana, kasatiaan jeung kalanggengan. Aranjeunna simbol kakuatan tina hubungan kakawinan. Éta jelas yén aranjeunna utamina prihatin pikeun nonoman sareng ngalayanan aranjeunna kanggo waktos anu lami. Sateuacan urang mimiti nebak saha anu masihan cingcin kawinan panganten awewe sareng panganten lalaki dina kawinan, hayu urang mimiti nyobian terang kumaha kaayaan pilihan, pameseran sareng pamayaran kanggo pameseran ieu.

Saksi atanapi pasangan ngora?

Ieu bakal aman disebutkeun yen kaputusan ngan milik panganten lalaki jeung panganten awewe, sabab bakal ngagem cingcin kawinan sapanjang hirupna. Éta leungeun anu bakal ngahias aranjeunna sarta melambangkan indissolubility nikah. Ku alatan éta, kaputusan final kudu tetep mibanda aranjeunna. Sanajan kitu, lamun pilihan geus ditinggalkeun ka saksi, éta bakal patut tempo karesep, rasa jeung rasa ngora. Cincin kawinan anu pangsaéna dipilih saluyu sareng aranjeunna, upami saksi leres-leres nyatakeun kahayangna pikeun ngalakukeunana. Nanging, ieu mangrupikeun masalah anu individu sareng sanés fenomena anu kasohor di Polandia.

Sanajan kitu, éta ogé hésé ngalepatkeun saksi pikeun biaya meuli cingcin kawinan. Dina sagala hal, maranéhanana baris nyadiakeun bantuan invaluable salila persiapan kawinan.

Meuli cingcin kawinan: Atawa meureun panganten lalaki?

Kusabab euweuh saksi meureun ngan panganten lalaki? Urang ogé bisa datang di sakuliah adat saperti manéhna Panganten lalaki tanggung jawab pikeun meuli cingcin kawinan. Sababaraha taun ka pengker aya mamang ngeunaan ieu. Ieu solely tanggung jawab na. Kajadian éta panganten awewe nepi ka momen panungtungan teu boga pamanggih kumaha cingcin kawinan bakal kasampak kawas.

Sanajan kitu, kiwari sagalana geus béda. Pembagian tugas sareng kalungguhan, ogé biaya kawinan, parantos robih sacara signifikan. Eta sadayana gumantung kana hubungan pasangan. Komitmen mésér cingcin kawinan sacara umum anjeunna teu kedah liburan sareng tunangan na ayeuna.

Kiwari, aya rupa-rupa desain pita kawinan - contona, pita kawinan bevelled lemes, pita kawinan hammered, pita kawinan emas Palasik atawa malah inten jeung inten pita kawinan. ngan hiji jalma bisa milih aranjeunnasangkan nyenangkeun dulur. Panganten awewe ogé hoyong gaduh pangaruh kana persiapan, khususna dina hal-hal penting sapertos cincin pertunangan, anu bakal dibawa sareng anjeunna salami lami.

Kituna, urang aman bisa disimpulkeun yen solusi pangalusna bakal kaputusan babarengan panganten awewe jeung panganten lalaki.

Saha anu kedah mayar cingcin kawinan?

Oké, tapi lamun lain Panganten lalaki atawa saksi, saha, sanggeus kabeh, kudu mayar maranéhanana?

Ideally, duanana pilihan jeung ongkos kudu dibagikeun antara pasangan ngora. Kadang-kadang biaya sapertos kitu tiasa diputuskeun ku kulawarga - salaku kado kawinan, sareng kadang-kadang tiasa kajantenan yén wali baptis hoyong éta.

Poé kawinan nyaéta salah sahiji poé pangpentingna sarta happiest, jadi pasangan ngora hayang sagalana bisa kancing nepi ka tombol panungtungan. Poé ieu milik maranéhna, sarta sakabeh kahirupan maranéhanana masih payun ti aranjeunna. Unggal poé maranéhna bakal dibarengan ku cingcin kawinan. Aranjeunna bakal kasampak di aranjeunna unggal poe, Nyiapkeun pikeun kawinan, remembering ieu moments geulis.

Penting yén biaya dibagi sacara adil sareng teu aya anu ngaraos dipaksa mésér. Ideally, jalma anu kapangaruhan kudu nanggung waragad.