Dear Ibu, abdi gaduh tato
Moms teu resep tato... Atawa rada, meureun aranjeunna resep aranjeunna, tapi dina barudak batur. Sabab ari singget mah can pernah ningali indung luncat kabungah ningali anakna datang ka imah mawa rajah.
Kunaon kolotna jadi gelut ngeunaan tato? Naha éta gumantung ka kolot atanapi éta masalah generasi? Naha millennials ayeuna, biasa ningali sareng nampi tato sapertos normal, janten kasar dina tato budakna?
Patarosan ieu haunted kuring unresolved pikeun sababaraha taun. Indung kuring, contona, nganggap dosa pikeun "ngacét" awak anu lahir sampurna. Unggal roach geulis keur indungna, tapi ide dasar nyaéta yén indung kuring, awéwé dilahirkeun di 50s, cacah tato salaku karuksakan, anu ngaleungitkeun kaéndahan awak, sareng henteu ngahias. "Saolah-olah aya anu ngupingkeun Venus de Milo atanapi patung anu éndah. Éta bakal pitenah, sanés? Nyebutkeun indungna, yakin yén Aisyah boga argumen ngayakinkeun tur irrefutable.
Jujur ... teu aya deui anu ngaragukeun!
Kanyataanna, kuring tangtangan saha ngomong yén tattooed patung Yunani Fabio Viale "Geuning". Manehna bisa jadi teu resep dirina, manehna bisa jadi teu dianggap geulis salaku patung tanpa tato, tapi manehna pasti moal "awon". Manéhna béda. Panginten anjeunna gaduh carita anu langkung narik. Dina pamanggih kuring, sabab urang ngobrol ngeunaan rasa, éta malah leuwih geulis ti aslina.
Sanajan kitu, éta ogé kudu ngomong yén sababaraha taun ka tukang, tato geus dianggap stigma of disabit jeung offenders... Warisan ieu, anu, hanjakalna, kirang dilestarikan bahkan dugi ka ayeuna, sesah dipupus.
Pikeun awéwé khususna, taktik nyingsieunan anu paling umum nyaéta, "Pikirkeun kumaha tato anjeun bakal katingali nalika anjeun langkung kolot." atawa malah leuwih parah: "Kumaha mun anjeun gendut? Sadaya tato cacad." atawa deui: "Tato teu anggun, tapi lamun nikah? Sareng upami anjeun kedah ngagem pakéan anu elegan sareng sadaya desain ieu, kumaha anjeun ngalakukeunana? "
Snort bangor teu cukup pikeun ngaleungitkeun komentar sapertos kitu. Hanjakal, aranjeunna masih pisan sering, saolah-olah awéwé kawajiban jeung kawajiban pikeun salawasna geulis nurutkeun kanon paling umum, saolah-olah elegance éta sarat. Sareng saha anu paduli ngeunaan kumaha tato bakal katingali nalika kuring sepuh, kulit octogenarian kuring bakal katingali langkung saé upami éta nyarioskeun carita kuring, leres?
Najan kitu, kuring ngarti alesan ibu-ibu. Kuring pinuh ngartos ieu sareng heran kumaha kuring bakal meta lamun hiji poé kuring boga anak sarta anjeunna ngabejaan kuring yen manehna hayang tattoo a (atawa manehna geus boga hiji). Abdi, anu resep tato, biasa ningali aranjeunna, sareng sanés salaku tanda stereotip narapidana, kumaha kuring bakal ngaréspon?
Sareng ati-ati, dina sadaya nalar ieu kuring nyarioskeun diri kuring, anu parantos lami ngalangkungan panto sihir dewasa. Kusabab henteu paduli sabaraha umur anjeun, 16 atanapi 81, ibu-ibu sok gaduh hak pikeun nyarioskeun pikiranna sareng ngajantenkeun urang langkung raos.
Sareng upami kuring diidinan nyimpulkeun hiji deui kabeneran sakedik, Ibu leres dina sababaraha kasus: sabaraha tato awon, dilakukeun dina 17, mabok di basement atanapi di kamar kotor babaturan, tiasa dihindari upami aya anu ngupingkeun éta. amarah jalma. budak awéwé. Ema?
Sumber gambar tina arca tattooed: Website artis Fabio Viale.
Leave a Reply