Hartosna tattoo Veles

Di jaman kuno, sadaya jalma, henteu terkecuali, nyembah déwa sareng roh anu ngajagaan aranjeunna sareng harta banda, tanggel waler pikeun fénoména alam, masihan rahmat ka jalma-jalma anu pantes, sareng dihukum kusabab nyinggung.

Hiji jalma moal tiasa aya sacara damai tanpa ngajelaskeun sabab-sababna kajadian-kajadian tangtu aya dina hirupna sareng di dunya sacara gembleng. Maka, masing-masing bangsa parantos nyiptakeun panteon dewa nyalira sareng tiori alam semesta. Nanging, diperhatoskeun yén, sanaos déwa disebat béda dina budaya anu béda, aranjeunna ngalakukeun fungsi anu sami.

Ieu nunjukkeun yén henteu paduli kaayaan hirup, tempat, ciri budaya, sacara umum, jalma-jalma kuno ningali dunya kira-kira cara anu sami. Tato ngagambarkeun simbol ketuhanan parantos teu umum dina waktos-waktos anu jauh.

Dinten ieu kami bakal nyarioskeun tentang tattoo segel Veles, fungsi sareng fitur gambar Allah nyalira.

Kapercayaan urang Slavia kuno

Dewa sapi - nyaéta kumaha sering disebut Veles. Nanging, anjeunna sanés ngan ukur santo pelindung pastor. Veles dianggap hiji-hijina anu terang duanana kakuatan cahaya sareng kakuatan gelap. Kusabab kitu, anjeunna ngagaduhan hikmah anu henteu tiasa diaksés ku déwa sanés, sumawona manusa. God Veles mangrupikeun santo pangawal tukang sihir, srigala srigala anu maréntah sato galak.

Sumber Slavia kuno nyebutkeun Boyana, penyanyi terkenal. Anjeunna disebat putu Veles. Kusabab kitu, dipercaya yén anjeunna ogé ngurus jalma-jalma anu boga kréativitas anu kuat.

Sanaos sadaya kualitas sareng kakuatan positip na, Veles diusir heula ti Prav, tempat para déwa cicing, teras ti dunya jalma, akibatna anjeunna kedah angkat ka Nav. Alesan pikeun ieu nyaéta permusuhan sareng Perun, ti saha Velez nyandak pamajikanana. Leres, bahkan para déwa henteu asing pikeun nafsu manusa. Numutkeun kana salah sahiji vérsi, srigala srigala nyulik déwi Dodola, numutkeun anu sanés, anjeunna nyalira henteu pikasieuneun ninggalkeun salakina. Perun balik pamajikanana sareng ngahukum, sareng ngusir Veles tina dunya ilahi. Nanging, tina ngahijina Dodola sareng Veles, dewa matahari Yarilo lahir.

Teras tukang sihir anu hébat indit ngumbara di antara jalma-jalma sareng mimiti ngajar aranjeunna sagala rupa karajinan. Nanging, anjeunna teras diusir ti dunya manusa ka Nav, dimana anjeunna nyandak pamajikan sanés kanggo nyalira.

Tina carita ieu, urang tiasa nyimpulkeun yén paripolah ka Veles teu jelas: anjeunna dipikahormat pikeun hikmah, tapi aranjeunna sieun ku kakuatanana, anu muncul salaku akibat tina ngahijikeun cahaya sareng gelap.

Velez dina rajah

Janten, naon artina tattoo God Veles dina seni tattoo modéren?

• • Pangakuan. Dewa werewolf, sapertos anu parantos disebatkeun, terang terang sareng sisi gelap dunya. Jalma anu parantos milih tattoo sapertos haus pikeun élmu, impian pikeun ngahontal sagalana nyalira, anjeunna nyéépkeun seueur waktos pikeun pangwangunan diri.
  • Patalina sareng alam. Veles mangrupikeun santo pelindung di leuweung, rajah anu gambarna mangrupikeun simbol kacintaan pikeun murni alam anu murni. Kamungkinan besar, anu gaduh padamelan éta resep nganjang ka leuweung, naék gunung, bersantai ku situ anu kapisah. Saéstuna, sacara alami, karuhun urang ningal prinsip ketuhanan, sareng anjeun panginten, saatos balik ti istirahat "liar", asa béda pisan.

• Gairah pikeun ésoteris. Tato Velez nunjukkeun yén jalma kagum ku mistik, milari ilmu rahasia anu ngamungkinkeun anjeunna kéngingkeun kakuatan anu henteu tiasa diaksés ku batur.
• Kasejahteraan matérial. Dewa werewolf dianggap santo pelindung pikeun pastor, sareng ingon-ingon dina waktos éta mangrupikeun salah sahiji nilai paling hébat. Ku alatan éta, tattoo sapertos kitu tiasa janten jimat anu masihan kasuksésan dina sagala usaha.

Gambar déwa werewolf dina rajah

Tato Veles mangrupikeun jimat Slavia anu ngabantosan kéngingkeun kasajahteraan kauangan, pikeun ngahontal kasuksésan dina kréativitas. Lambang Veles, rajah anu dasarna katingalina sapertos ajag atanapi cakar bear, dirancang pikeun ngajagaan jalma-jalma tina profesi kréatip, patani sareng jalma-jalma anu resep kana ésoteris.

Dewa wijaksana utamina digambar salaku jalma kolot rambut kulawu sareng tongkatna, dibungkus ku kulit bear. Hiasan tradisional Slavia, bentang leuweung kalayan srigala lolong sering dijantenkeun latar tukang.

Tangtosna, gambar anu réalistis bakal katingali paling imajinasi henteu paduli naha anjeun milih déwa dina wujud manusa, tato paw Veles atanapi idola na di kuil kuno.

Celtic ogé bakal pas pisan. Sugan disada henteu logis, sabab pola Slavia béda pisan sareng corak Celtic. Dina hal ieu, kami langkung paduli kana komponén éstétika, sareng boro saha waé anu bakal nolak yén hiasan Celtic anu didamel ku master berbakat tiasa katingali anca. Upami kitu, pikeun nyentuh topik anu béda-béda antara kelompok étnis, maka henteu seueur diantarana sigana, sajaba ti éta, unggal bangsa modéren mangrupikeun campuran tina sadaya kelompok étnis anu kantos nyicingan daérah anu tangtu.

Tempat anu paling cocog pikeun rajah anu gambarna Veles nyaéta taktak sareng tukang, sabab padamelan sapertos kitu kalebet skala ageung. Upami anjeun langkung resep kana simbol cetak kaki, maka ampir sadaya tempat dina awak cocog pikeun éta.

Poto tattoo Veles dina awak

Poto Pa Veles dina pananganana

Poto Pa Veles dina sampéanna